Древнее эхо между горами и морем: летопись культуры народов Ли и Мяо Саньи (часть II)
В предыдущей части нашего путешествия мы побывали в Санье и Баотине, прикоснувшись к разным обликам культуры народов Ли и Мяо — городской и сельской. Но корни культуры никогда не ограничиваются туристическими зонами и знаковыми объектами. Они уходят гораздо глубже — в горные леса и деревни, в саму повседневную жизнь. Далее наш путь лежит в Линшуй и Ушишань. Это путешествие становится тише, спокойнее и ближе к самым истокам культуры народа Ли.
Древняя деревня Етянь Душа древней деревни Етянь (уезд Линшуй) — в ее «застывших отпечатках времени». Здесь сохранились четкие следы раннего быта народов Ли и Мяо: дома с А-образной крышей, лодкообразные жилища, дома на сваях — каждый тип рассказывает о своём образе жизни и логике проживания. Под навесами по-прежнему можно увидеть, как кто-то ткет ли-цзинь или сосредоточенно изготавливает бамбуковую утварь. Керамика, серебряные украшения, вышивка, батик — всеэто не музейные экспонаты, а повседневные навыки, передаваемые из поколения в поколение. А когда наступает праздник «Третье марта», песни разносятся по деревне так, будто само время делает шаг назад.
Деревня Фэньпо Фэньпо — это словно «уголок, которого не коснулось время». Она расположена в горах, население здесь немногочисленно, а ритм жизни отделен от внешнего мира несколькими горными дорогами. Жители по-прежнему живут земледелием и животноводством. Черные горные козы неспешно спускаются со склонов к деревне. Кофейные деревья, каучуковые плантации и бетель растут во влажном воздухе спокойно и уверенно. Двадцать лет назад это место еще не знало туристического освоения — и сегодня его характер остался тем же: простой, неторопливый, без искусственного «упаковывания». В Фэньпо культура народа ли не «сохраняется» — она естественно продолжается.
Культурный парк Лидун народности Ли (гора Ушишань) Лидун — важнейшая точка для понимания «духовных корней» народа Ли. Парк расположен у подножия гор Ушишань, за спиной — вершины, перед глазами — открытое пространство. Здесь почитают прародителя народа Ли — Паолунку, а храмовое пространство наполнено спокойствием и внутренней силой. Каждый год в праздник «Третье марта» люди ли съезжаются сюда со всех сторон — чтобы совершить обряды, петь, вспоминать и передавать традиции дальше. Это место напоминает, что культура народа ли — это не только ремесла и архитектура, но и внутренняя система веры, живущая в сердце.
«Голос Ушишаня» · центр традиционных бамбуковых и деревянных инструментов народа Ли Душа этого места — возвращение звуков гор и лесов. Традиционные музыкальные инструменты народа Ли изготавливаются из бамбука, дерева и кожи. Они выглядят просто, но звучат удивительно чисто — словно эхо ветра, проходящего по горным ущельям. В 2008 году эти инструменты были внесены в список национального нематериального наследия. Но они существовали задолго до этого — в горах их всегда делали, на них играли и их слушали. Войдя в зал, вы услышите ритм под пальцами музыкантов, увидите, как «дышат» бамбуковые трубы и вибрирует кожа барабанов. Звуки свободно раскрываются в воздухе и без перевода доходят прямо до сердца.
Музей национальностей провинции Хайнань Это музей, созданный для памяти — настоящая сокровищница культуры Ли и Мяо. Здесь хранится более 30 000 экспонатов: одежда, утварь, ритуальные предметы, инструменты труда — всё это следы реальной жизни. Это не шумная и не интерактивная культура, а тихое, но убедительное напоминание о том, как культура жила на самом деле.
Деревня Маона Маона скрыта между горами и облаками. Она не такая тихая, как Чжунляо, и не столь уединённая, как Фэньпо. Здесь есть живое тепло и человеческая энергия, но при этом сохраняется культурная глубина.Именно здесь можно попробовать подлинную кухню народа ли: рисовое вино шаньлань, желтый перечный рис, курицу в бамбуке, козлятину с каштанами. Во вкусе — земля, горы и мастерство человеческих рук. С наступлением вечера жители накрывают длинные столы и разжигают костры. Это не спектакль, а искренний способ встретить гостей. Здесь культура — не легенда и не справка. Она разделяется, проживается и используется каждый день.